بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « جَنَّتَانِ مِنْ فِضَّةٍ ، آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا ، وَجَنَّتَانِ مِنْ ذَهَبٍ ، آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا ، وَمَا بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَّا رِدَاءُ الْكِبْرِيَاءِ عَلَى وَجْهِهِ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ » . « 187 » - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ صُهَيْبٍ ؛ قَالَ : تَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ : لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى وَزِيادَةٌ ( يونس : 26 ) ، وَقَالَ : « إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ ، وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ ، نَادَى مُنَادٍ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ ! إِنَّ لَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ مَوْعِدًا يُرِيدُ أَنْ يُنْجِزَكُمُوهُ ، فَيَقُولُونَ : وَمَا هُوَ ؟ أَ لَمْ يُثَقِّلْ اللَّهُ مَوَازِينَنَا وَيُبَيِّضْ وُجُوهَنَا وَيُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ وَيُنْجِنَا مِنْ النَّارِ ؟ قَالَ : فَيَكْشِفُ الْحِجَابَ فَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ ، فَوَاللَّهِ ، مَا أَعَطَاهُمْ اللَّهُ شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنْ النَّظَرِ ، يَعْنِي : إِلَيْهِ ، وَلَا أَقَرَّ لِأَعْيُنِهِمْ » .

--> - و 416 ، وعبد بن حميد ( 545 ) ، والدارميّ ( 2825 ) ، والبخاري 6 / 181 و 9 / 162 ، ومسلم 1 / 112 ، والترمذي ( 2528 ) ، وابن أبي عاصم ( 613 ) ، والدولابي في الكنى 2 / 71 ، وابن مندة ( 780 ) و ( 781 ) ، واللالكائي ( 831 ) ، والبيهقيّ في الاعتقاد 130 ، وفي الأسماء والصفات 302 ، والبغوي ( 4379 ) و ( 4380 ) . وانظر تحفة الأشراف 6 / 467 حديث ( 9135 ) ، والمسند الجامع 11 / 470 - 471 حديث ( 8958 ) . ( 187 ) - إسناده صحيح . وحجاج هو ابن المنهال الأنماطي البصري ، وحماد هو ابن سلمة . أخرجه أبو داود الطيالسي ( 1315 ) ، وأحمد 4 / 332 و 6 / 15 ، وهناد بن -